viernes, 3 de febrero de 2012

Presencia de Luis Buñuel en la película "EL DÍA DE LA BESTIA"

1. EL PESO DE LA RELIGIÓN: LA CRUZ.

Cristo, su ministro o los símbolos con él relacionados (la cruz) suelen asociarse en el cine de Buñuel a los efectos más perniciosos.

 - Buñuel bajo el peso de la cruz.

Una de sus constantes en su filmografía es la presencia de la cruz como símbolo de la religión.

 - Cristo y Satán forman una pareja indisoluble.

En LÀ-BAS leemos: "Se puede tener el orgullo de igualar mediante los crímenes las virtudes de un santo".
Por ejemplo cuando llega el cura al hostal, coge el crucifijo y lo tira. Más tarde se enciende un cigarro y se quema los pies en forma de cruz, para así ir pisando el símbolo de la religión cristiana, es decir, haciendo el mal.

 - Cruzifijo navaja.

Es una magnñifica metáfora de la visión que Buñuel tenía del cristianismo.
Huysman, escritor de Là-Bas cuando describe al canónigo docre nos dice: "Invoca al diablo y alimenta a los ratones blancos con hostias que ha consagrado previamente. A tal extremo llega su rabia que se ha hecho tatuar la imagen de la cruz en la planta de los pies con el fin de poder caminar siempre pisando al salvador.

 - El Cristo de Dalí.

Buñuel y Dalí fueron grandes amigos. Este cuadro es una imagen de Cristo por encima de la Tierra.

 - Así es la aurora: historia de una venganza.

El comisario Fosario y el cuadro de Dalí al fondo. En el siguiente fotograma aparece detrás el cuadro de Dalí. (Para vengarse de lo que dijo cuando lo entrevistaron en el TIMES). Esta es la forma Buñueliana de llamar delator a Dalí, quien lo denunció como ateo en su vida secreta, ocasionándole con ello la expulsión del museo de arte moderno de Nueva York.

2. LAS CAMPANAS.

Uno de los temas preferidos de Buñuel es el de las campanas y los campanarios, que suenan en muchas de sus películas: "Él", "Tristana", "La vía láctea", "El día de la bestia".

3. LA VIOLENCIA: EL DIÁLOGO ENTRE UN SACERDOTE Y UN MORIBUNDO.

El libro de cabecera de Buñuel era el de "El diálogo entre un sacerdote y un moribundo", del Marqués de Sade. En su filmografía abundan confesiones frustradas, "Don Quintín el amargao", "La muerte en este jardín", "El discreto encanto de la burguesía".

El terrorismo, junto con la explosión demográfica y el exceso de información le parecían siempre a Buñuel las amenazas del mundo.

 - El lema surrealista de Bretón.

"El acto supremo, el más simple, consiste en salir a la calle empuñando un revolver, y disparar al azar sobre la multitud"

4. EL GUSTO POR LOS DISFRACES.

Cuando la criada de la pensión informa a la madre de Josemari que llegado un cura recomendado por su hijo, esta, en primera instancia le reprocha por ingenua y le dice que podía tratarse de un disfraz para entrar en la pensión y robar; Pero al ver el dinero que el cura le da a la criada se queda más tranquila.

 - La Guardia Civil.

Un icono: la Guardia Civil, la madre de Josemari es viuda de un Guardia Civil.

 - Sacerdote.

5. LA MANO OJO AMULETO COMO RECUERDO DEL CARNUZO.

La mano cortada y el ojo seccionado son dos de los objetos surrealistas por excelencia.

 - El ojo cortado.

Suponen un acceso a la visión interior y profunda al mundo de los instintos.
Para Buñuel cine, sueño y poesía son tres elementos indisociables . El cine es un instrumento de poesía.

 - La mano hormigueante.

El agujero hormigueante de esta mano puede referirse a los impulsos eróticos del protagonista.

6. CAJAS.

El las películas aparecen cajas, pero que luego nunca se sabe qué hay dentro. Por ejemplo josemari en casa del profesor Cavan sale con un jarrón, pero en ningún momento se muestra su contenido.

 - Belle de jour.

Son frecuentes en las películas de Buñuel: la cajita de música en "Ensayo de un crimen". En belle de jour hace que el observador imagine qué se encuentra en el interior de la caja.

7. LUIS BUÑUEL BOXEADOR: LA LEYENDA DEL LEÓN DE CALANDA:

Los guantes de boxeo juegan un papel importante en el film: Son los que contienen la amanita Muscaria, hongo alucinógeno que Josemari guarda en su interior, y que es necesaria en el berbaje que preparan para contactar con el diablo.

8. EL INFIERNO.

Así es como se llama el local donde actúa el grupo Satánica. (Grupo que el padre cree que contactan con el diablo).

 - El infierno de André Bretón.

Este tenía su taller en el cuarto piso del Nº 42 de la calle Fontaine de París, encima del cabaret "El cabaret "El infierno": De ahí Bueñuel toma el nombre para el local que regentan en "Don Quintín el amargao".

9. ENTOMOLOGÍA.

Desde su infancia en Calanda Buñuel manifiesta su afición por la entomología, su libro de cabecera fue monumental obra de Fabre.
Buñuel estudia a muchos de sus personajes como si se tratara de insectos: Así Francisco en "Él", lo estudia como un escarabajo; Jaibo en "Los olvidados es tratado como un alacrán; Inés en "Los ambiciosos" como la viuda negra.
En sus películas aparecen igualmente numerosos insectos como hormigas, mariposas, polillas, alacranes, etc...

10. LA APARICIÓN DE LA VIRGEN.

Buñuel dice en sus memorias que vio a la virgen en sueños.

11. LOS TAMBORES DE CALANDA.

El redoble de los tambores para Buñuel es una vivencia atávica.

jueves, 26 de enero de 2012

Los olvidados.

PRINCIPALES PERSONAJES DE LA PELÍCULA:

   - Pedro. Vive con su madre y sus tres hermanos pequeños, pero la madre no le quiere ya que lo tuvo cuando era joven y no era deseado.

   - Jaibo. El líder de la pandilla. Se ha escapado de la correccional y es un delincuente. No se sabe nada de su padre ni de su madre.

   - Ojitos. Su padre lo ha abandonado en una plaza y un ciego que lo encuentra se lo lleva como ayudante.

   - Julián. Su padre es un borracho, y es Julián quien se encarga de cuidarlo.

   - Pelón.

   - Madre de Pedro.

   - Meche.

   - El ciego.

   - Cacarizo.

¿QUÉ ACTITUDES ADMIRAN EN JAIBO LOS DEMÁS PARA SEGUIRLO?

Que no le importa lo que digan los demás, ya que él va a su bola. Además a esas edades se suele admirar que alguien haga algo que no debe y en esta caso Jaibo lo hace constantemente.


LA PELÍCULA DISCURRE EN MÉXICO EN 1950. ¿CREES QUE EN ESTE MOMENTO Y EN NUESTRA SOCIEDAD HAY PERSONAS QUE SUFREN PROBLEMAS PARECIDOS?

Sí. No tan visibles como estos, pero estoy segura que en algunos barrios de las grandes ciudades como Madrid se dan casos de este tipo.


EN LA PELÍCULA APARECEN EN MUCHAS OCASIONES ANIMALES: GALLOS Y GALLINAS, PERROS Y EL BURRO. ¿TE PARECE QUE TIENEN ALGÚN SIMBOLISMO? ¿HAS ENCONTRADO ALGUNA RELACIÓN ENTRE LA PRESENCIA DE LAS GALLINAS Y LO QUE ACONTECE EN ESOS MOMENTOS?

Creo que esos animales hacen referencia a lo poco que saben estos niños, ya que no pueden ir a la escuela.
La presencia de gallinas igual hace referencia a la poca valentía de Jaibo por haber matado a Julián por la espalda.


¿CUÁL ES Y QUÉ SIGNIFICA EL SUEÑO DE PEDRO?¿ ES UN SUEÑO PREMONITORIO?¿QUÉ RECURSO EXPRESIVO UTILIZA EL DIRECTOR?

La madre de Pedro no le quiere dar de comer porque dice que no se lo gana. El sueño de Pedro trata de que su madre le da unas vísceras, pero esas vísceras son de Jaibo, que está moribundo bajo la cama. Esta imagen es como con la que termina la película, así que probablemente sea un sueño premonitorio.
Utiliza una secuencia onírica de Jaibo moribundo con sangre por la cara.


CUANDO PEDRO ESTÁ EN LA GRANJA ESCUELA ROBA UN HUEVO PARA COMÉRSELO: AL COMPROBAR QUE ESTÁ PODRIDO LO ARROJA A LA CÁMARA: ¿CONTRA QUIÉN LO LANZA?

Posiblemente contra las personas que le consideren culpable del robo de ese cuchillo.


¿HAS ENCONTRADO ALGUNA DIFICULTAD PARA ENTENDER EL VOCABULARIO DE LOS PERSONAJES? ADEMÁS DE LAS VARIANTES LINGÜÍSTICAS DEL ESPAÑOL EN MÉXICO ¿CREES QUE HABRÁ OTRAS PROPIAS DE LA CLASE SOCIAL A LA QUE PERTENECEN LOS PERSONAJES? ¿CÓMO  SE EXPRESARÍAN SI LA PELÍCULA SE RODASE AHORA Y EN ESPAÑA?

Al principio era complicado de entender, pero luego ya se entiende. Creo que si que hay variantes lingüísticas dependiendo de la clase social a la que pertenezcan.
Si la película se hiciera ahora y en España sería muy diferente, ya que hay personas de ese estilo, pero no tan demacradas.


¿CON QUÉ NOVELA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL RELACIONARÍAS LA PAREJA FORMADA POR OJITOS Y EL CIEGO?

Con la novela del Lazarillo de Tormes.


¿QUÉ DIFERENCIAS HAY ENTRE LOS CONOCIMIENTOS DE OJITOS Y LOS DEMÁS CHAVALES?¿A QUÉ SE DEBEN?

Ojitos venía de la ciudad y había tenido más facilidad para ir a la escuela y adquirir conocimientos.


LAS VIDAS DE JAIBO Y PEDRO SE HALLAN EN UN CALLEJÓN SIN SALIDA. ¿QUÉ CIRCUNSTANCIAS TENDRÍAN QUE DARSE PARA QUE PUDIESEN SALIR DE ESA SITUACIÓN?

Jaibo debe de ir a la cárcel si o si, mientras que a Pedro le bastaría con alejarse de Jaibo para siempre.


¿QUÉ SENSACIÓN TE HA PRODUCIDO LA PELÍCULA?¿HA HABIDO ALGÚN MOMENTO QUE TE HAYA CONMOVIDO ESPECIALMENTE?¿POR QUÉ?

La película es un poco extraña, tal vez porque no son de las que suelo ver, pero me ha gustado, ya que no conocía ese lado de la sociedad antes.
Hubo dos momentos de la película que me conmovieron: El primero cuando Ojitos está en la fuente todo un día esperando a que su padre regresara a por él, sin que este apareciera. Y el otro fue cuando la madre de Pedro le niega la comida, porque dice que no se la merece.
Pienso que ningún niño por mal comportamiento o por cualquier motivo debe de ser ignorado del modo en que lo son estos niños. Ninguno de los dos ha tenido la culpa de nacer, y abandonándolos así les hacen sentir culpables por haber nacido.

sábado, 21 de enero de 2012

Luis Buñuel

EL SURREALISMO


El surrealismo es una de las tendencias vanguardistas del S.XX

- ANDRÉ BRETÓN. intelectual francés que publicó el primer manifiesto surrealista (1924), a partir de la que se  definieron algunos de sus compromisos más destacables.
  • Características:
-         Evoluciona a partir de ciertas nociones del dadaísmo, admitió entre sus principios fundacionales el automatismo en la cración.
-         Arte colectivo. (sustancias que pudieran generar el estado de semiinconsciencia e incluso llegó a hablar de casos en los que se creaba este arte en sesiones de hipnosis) “EL CADAVER EXQUISITO”.
-         El inconsciente se convertía en animador de toda propuesta, independientemente de su corrección moral o  de ru respeto a las normas impuestas por la tradición estética. Bretón manejó en todo momento la teoría psicoanalítica de Freíd, particularmente en lo referido a la constitución psíquica del deseo de la sexulidad.



 -> UN PERRO ANDALUZ.
Buñuel y Dalí escrcribieron este guión en 1929, película que se presenta como paradigma de la corriente establecida por Bretón.
Combina el humor con la provocación moral, y relaciona la sexualidad humana y la decadencia biológica, que conduce a la muerte. Buñel y Dalí tomaron la regla de la asociación libre, que en este caso produce en el espectador un desasosegante desconcierto.

-> LA EDAD DE ORO.
 - Tras el renombre alcanzado por dicho filme,. Buñuel imaginó un nuevo proyecto junto a Dalí, esta vez titulado "LA EDAD DE ORO" (1930). Aunque el resultado ampliaba los márgenes del universo creado en el título precedente, también supuso el distanciamiento personal de ambos colaboradores. Curiosamente, fue ese mismo año cuando los mecenas del revolucionario proyecto, los vizcondes de Noailles, encargaron al fotógrafo Man Ray el rodaje de otra pelicula del mismo estilo, "LE MYSÈRE DU CHATEAU DE DÈS"

TRAYECTORIA DE BUÑUEL.
-         Calanda.
-         Zaragoza.
-         Madrid: Universidad: Amistad Dalí y Lorca.
 - La residencia de estudiantes: donde conoce a Lorca y a Dalí.
En un primer momento Buñuel y Dalí hicieron pública su cinefilia en una revista, "LA GACETA LITERARIA" (1927 - 1931) donde asimismo colaboraron con Guillermo de Torre, Benjamín Jarnés, Rafael Alberti y otros jóvenes intelectuales. Aficionados a combinar la tradición barroca española y los nuevos modelos de la vanguardia, los 2 compañeros viajaron a París con el propósito de vivir una nueva peripecia artística.
Se separó de Dalí y continuó con el cine dejando a sus admiradores un legado de primer orden.



PARÍS (1925 - 1930).
   - Un perro andaluz (1929)
   - La edad de oro (1930)
   - 1930 contratado como "observador" en hollywood (para aprender).


EN ESPAÑA: GUERRA CIVIL
 - En 1933, financiado por su amigo Ramón Acín, firmó "LAS HURDES, TIERRA SIN PAN", un documental sobre esa comarca extremeña.
 - 1934 se casa con Jeanne Rucar.
 - En 1935, con ayuda de dinero familiar, fundó, junto con Ricardo Urgoiti, la productora Filmófono, que competía con la Cifesa de los hermanos Casanova, principal productora española de los años treinta. Filmófono produjo películas como "DON QUINTÍN EL AMARGAO" con la condición de que Buñuel no apareciera en la ficha técnica.
 - 1936 - 1939 trabaja para le República en proyectos cinematográficos, por los cuales luego es perseguido.


NUEVA YORK (1941 - 1943)
 - 1941 trabaja para el Museo de arte moderno, como productor asociado para el arte documental y supervisor y jefe de montaje de documentos para coordinación de asuntos interamericanos, que dirigía Nelson Rockefeller. Su misión era seleccionar películas de propaganda antinazi. Hasta 1943 que es despedido.
 - Comienza la caza de brujas


ETAPA MEXICANA (1946 - 1963)
 - Oscar Dancingers: Gran Casino (1946)
 - El gran calavera (1949)
 - En 1950 realiza "LOS OLVIDADOS", retrato de la realidad de pobreza y miseria suburbana que la cultura dominante no quiere reconocer. En el festival de Cannes (1952) le otorgan el premio al mejor director, lo que le supuso el reconocimiento internacional de la película y su redescubrimiento, de ahí la rehabilitación del cineasta por parte de la sociedad mexicana.
 - En 1951 filmó "ÉL" (hacía películas comerciales mezcladas con lo personal). Filmó "ROBINSON CRUSOE", primera película con Eastmancolor.
 - Tras "ENSAYO DE UN CRIMEN" (1955) realizó "LA MUERTE EN ESE JARDÍN"
 - En 1958 grabó "NAZARÍN", película con la que ganó la Palma de Oro del festival de Cannes de 1959.
 - "VIRIDIANA" fue presentada a concurso en el festival de Cannes de 1961 como representante de España, en el cual obtuvo la Palma de Oro.
El periódico Vaticano L'Osservatore Romano condena la cinta por blasfemia sacrílega. La censura española la prohibió y Muñoz Fontéin fue obligado a dimitir. Esta película no se pudo proyectar oficialmente en España hasta 1977.
 - En 1962 rodó "EL ÁNGEL EXTERMINADOR", una de sus películas más importantes y personales en la que aludía a varias bromas privadas de su época de la residencia de estudiantes y del periodo surrealista transcurrido en Francia.


ETAPA FRANCESA (1963 - 1977)
 - Su verdadera reentrada en la cinematografía francesa fue en 11963 con "DIARIO DE UNA CAMARERA", dando comienzo a su cooperación con el productor Serge Silberman y el guionista Jean Claude Carrière.
 - En 1964 filmó su última película mexicana, "SIMÓN DEL DESIERTO", que no acabó como estaba proyectada por falta de presupuesto, aun así obtuvo el León de Plata en 1965.
 - En 1970 regresa a España para rodar "TRISTANA".
 - En 1972 se convirtió en el primer director español en conseguir el "ENCANTO DE LA BURGUESÍA" película que se iba a rodar en España, pero que fue imposible debido a la censura.
 - En 1977 Buñuel puso el colofón a su obra con "ESE OSCURO OBJETO DEL DESEO", que recibió el permiso especial del festival de cine de San Sebastian.





domingo, 8 de enero de 2012

Se tuvo que marchar.

Un último adiós hubiese bastado, un último beso y una primera lágrima porque te ibas, porque ya no te iba a ver más y no había tenido tiempo para decirte lo mucho que te quiero. Todavía no me acostumbro a estar sin ti. 25.

La cruda realidad.

GRITAR Y DECIRLE AL MUNDO QUE NADA NI NADIE VA A EVITAR QUE SEAS COMO REALMENTE ERES, SIN IMPORTAR LO QUE DIGAN, COMO MIREN O LAS CARAS QUE HAGAN.
Nada ni nadie debe influir en tu forma de ser.

Falso mentiroso.

Te hacía sentir especial. Eras la niña más dichosa entre todas las niñas, una princesa en su castillo, un pez en su pecera. Te hacía sentir que valía la pena seguir adelante y él simplemente se estaba riendo de ti.

Nos falta valor...

Y otro día más sin decirnos nada. Otro día más en el que nuestras miradas se cruzan de manera especial. Otro día más que pasa y siento la necesidad de decirte cuánto significas para mí.
Otro día más que pasará al olvido.